MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA

Según Marx por fin a llegado la hora de exponer la idea para todo el mundo, el concepto, objetivos y tendencias de manifestar el comunismo.

Dice que este es el proposito para los cuales muchos nacionalistas se han unido en Londres y han redactado este libro

PRIMERA PARTE

Dice que en toda la histora de la vida ha habido distincion social en todo el mundo, pero que ahora el pais se esta dividiendo en dos clases: burguesia y proletariado. Con la mejora de la industria, que sustituyo a la manufactura, y a la clase media industrial la sustituyen los millonarios industriales (burgueses modernos).

La burguesia ha hecho una explotacion directa y abierta. Las industrias antiguas nacionales son substituidas por las nuevas industrias

La burguesis se expandio por muchas partes del mundo, obliga a todas las naciones si no quieren sucumbir, a tener la forma burguesa, las quiere llevas a hacer la denomianada civilizacion (a hacerse burgueses). La burguesía quiere el dominio de la ciudad (la poblacion de las ciudades ha aumentado por la perdida del campo). Lo que consigue la burguesía con esto es aglomerar la población, centralizar los medios de produccion y concentrar la propiedad en manos de unos cuantos (consecuencia será la centralización política).

Las provincias independientes, ligadas entre si casi únicamente por enlaces federales, como intereses, leyes, gobiernos... han sido consolidadas en una sola nación, un solo gobierno, una sola ley, un solo interés nacionales de clase y una sola linea aduanera. Lo que ha conseguido la burguesía en un siglo escaso a nivel de fuerzas productivas mas abundantes y mas grandes que todas las generaciones pasadas juntas.

Se estableció la libre competencia.

Pero con el sistema burgués han habido varias crisis y en cada uno de ellas se distribuye a sus propias fuerzar productivas.

¿Como gano la burguesia las crisis? Por destruccion forzada de una gran cantidad de fuerzas productivas, para la conquista a los nuevos mercados y de la explotacion mas intensa de los antiguos.

¿Como se puede hacer? Preparando crisis mas extremas y mas violentas y reducionedo los medios para prevenirlas.

Las armas que ellos utilizaron para destruir el feudalismo otra vez va contra ellas, pero la burguesía preparo muchas armas que le daran la muerte, tambien ha producido a los hombres que utilizaran estas armas (son los obreros modernos, osea, el proletariado)

El proletariado se fue desarollando pero le cuesta mucho encontrar el trabajo, y cuando lo encuentren sera mientras el capital aumente porque mientras sean los trabajos mas dificiles menos dinero da el burgues.

Segun la edad y el sexo varian los sueldos, no hay mucha justicia empleada aqui, ya que, contra mas devil seas menos te pagan.

El proletariado se ve con ganas de luchar contra la burguesia, al principio eran pocos los que no se rebelaban, pero cada vez se van sumando mas. Incluso hicieron una revolucion destruyendo mercancias extrangeras, rompiendo maquinas, quemando fabricas.. Con esto lo que consiguieron es que les pusieron castigos por lo que habian echo. Los obreros decidieron hacer asociaciones ilegales y con esto se corto la sublevacion, pero con esto no consiguieron mucho mas de lo que ya tenian, ya que para conseguir lo que quieren, tiene que haber un proceso muy lento.

En la lucha de clases cuando llego al desenlace, la clase dominante adquiere un caracter violento y tan agudo que una parte de la burguesia prefier ir con los revolucionarios (proletarios).

El proletariado es una base social que es verdaderamente revolucionada y sus objetivos son:

Defender sus interesers futuros.

Tienen que destruir todo lo que hasta el momento ha venido garantizado y asegurado de la sociedad.

SEGUNDA PARTE

Los comunistas no forman un partido a parte porque no tienen intereses que los separen del conjunto del proletariado, no proclaman principios especiales a los que quieran amoldar el moviemiento proletario.

La diferencia entre los comunistas y los demas partidos proletarios es que hacen faelr los interesees comunes a todo el proletariado independientemente de la nacionalidad y que en las diferentes fades del desenvolupamiento porque pasa de la lucha entre el proletarioado y la burguesia reperesentan siempre interses del movimiento en conjunto.

Los objetivos principiales del los comunistas es el mismo que el de otros partidos proletarios, las tesis teoricas de los comunistas se basn en la extension del conjuntos de las condiciones reales de una lucha de clases existente de un movimiento historico y la abocion d la propiedad privda, se quiere instaurar la comunidad de las mujeres, porque para los burgueses su mujer no es otra cosa que un instrumento de produccion.

El comunismo quiere suprimir tambien la religion y la moral.

La revolucion comunista es la ruptura mas radical con las relaciones de propiedad tradicional. El proletariado organizado como la classe dominante y para aumentar con el menor tiempo posible y menor gasto de fuerzas productivas, pusieron unas normas para transformar radicalmente toda la manera de produccion.

Exportacion de la propiedad de la tierra y del trabajo de la renta de la misma para los gastos del estado.

Fuertes impuestos progresivos (a mas renta mas pagas al estado CREO!)

Abolicion (supresion) del derecho de herencia.



Confiscacion de la propiedad de todos emigrados

Cestificacion del credito en manos del estado por medio de un banco nacional con capital estatal i monopolio exclusivo.

Centralizacion en manos del estado de todos los medios de transporte

Multiplicacion de las empresas fabriles que pertenescan al estado y de los instrumentos de produccion, roturacion de los terrenos incultos y mejoramiento de la tierra, segun un plano general.

Trabjao obligatorio para todos, organizaciones de ejercito indrustrial, particularmente para la agricultura.



Unificacion de la explotacion de la agricultura y la industria. Medidas encaminadas para hacer desaparaecer gradualmente la diferencia entra la ciudad y el campo.

Educacion publica y gratuita de todos los niños, abolicion del trabajo de estos en las fabricas tal como se hace hoy, regimen de educacion combinando con la produccion material, etc.

Una vez que en el proceso han desaparecido las diferencias de clases y se haya concentrado toda la produccion en manos de los individuos asociados, el poder publico perdera su caracter politico.

TERCERA PARTE

El socialimso reaccionario

El socialismo feudal



El socialismo feudal nacio porque la aristocracia podia perder aparentemente sus ideologias, querian perder aparentemente sus intereses y formular su acta de acusacion contra la burguesia con intereses de la clase obrera explotada.

Con el socialismo feudal se uno el socialismo clerigal (la iglesia)...

b)El socialismo pequeño-burgues

La aristocracia feudal y el pekeño agricultor de la edad media eran clases derrotadas por la burguesia en los paises que estan mas desarrollados

Este socialismo pretende restablecer los antiguos medios de produccion y de cambio y en aquellas antiguas relaciones de propiedad y toda la sociedad antigua querian;

Por la manufactura el sistema gremial (divididos por oficios)

Por la agricultura el regimen patriarcal.

C)El socialismo aleman o socialismo verdadero

En Francia existia la literatura comunista y socialista que nacio bajo la presion de la burguesia dominante

Fue introducida en Alemania.

La literatura francesa para los alemanes no tuvo mucho exito porque aparecieron literaturas alemanas que estaban de acuerdo con las nuevas ideas francesas, pero partian de sus propias opiniones filosoficas.

Fue cogiendo un caracter mas serio, la lucha de la burguesia prusiana contra los feudales y la monarquia absoluta. El socialismo se convirtio en una arma de los gobiernos para ir en contra de la burguesia alemana.

2.El socialismo conservador o burgues.

Los burgueses socialistas lo que querian tener es una vida de sociedad moderna sin las luchas y los peligros que surgen de ella. Lo que quieren es:

Una sociedad actual sin los elementos que la revolucionan y descomponen.

Quiern una burguesia sin proletariado.

Una de las otras cosas que tiene este socialismo es que le interesa apartar a los obreros de los movimientos revolucionarios demostrando que este cambio politico no puede beneficiar a ellos, sino que solo seria una modificacion de las condiciones materiales de vida y relaciones economicas.

3.El socialismo y el comunismo critico_utopico.

Los primieros sindidicos de cambio que quiso hacer el proletariado no funciono y al inicio de este periodo aparecieron los sistemas de sant-simon, de fourier, de owen que no admitieron, del lado del proletariado ninguna iniciativa historica a ningun movimiento politico propio. Comenzaron a buscar unas leyes sociales que permitieran crear estas condiciones como la accion de su propio ingenio, condiciones fantasticas, una organizacion de la sociedad inventada por ellos.

CUARTA PARTE

Los comunistas luchas para conseguir un buen resultado en sus objetivos e intereses inmediatos, pero tambien en el futuro.

En Francia los comunistas escogieron sumarse al partido socialista democratico

En suiza apoyaron a los radicales.

En polonia apoyaron al partido que viene en una revolucion agraria, la condicion de la liberacion nacional.

En alemania el partido comunista lucha al lado de la burguesia tanto que esta lucha contra la monarquia absoluta, la propiedad territorial feudal, y la pequeña burguesia reaccionaron. Los comunistas luchan en todas partes para conseguir sus objetivos principales, desean mejorar las condiciones como la accion de su propio ingenio, condiciones de vida de todos los miembros de la sociedad, y como no tienen nada que perder luchan por eso.

III OPIÑON PERSONAL

Creo que el libro es bastante interesante, hay que pensar que Marx no era ni un escritor ni un politico, simplemnte era un economista, pero por enicma de todo era un filosofo, que conjutamente con Sigmunt Freud i Darwin marcaron la filosofia contemporania.

En general creo que la idea de Marx de crear una sociedad justa e igual es muy buena, aunque en realidad nunca se llevo del todo a cabo y siempre seguira siendo una utopia.

Marx decia que el socialimo era la practica de la teoria del comunismo y es precisamente para este echo que no entiendo que Marx critique el socialimos utopico cuando en el fondo el es considerado uno de los creadores del comunismo y del socialismo actual.

Creo que este libro de la manera que esta planteado tenia mucha mas logica en el momento en que se hizo y no ahora que nos encontramos en una sociedad mucho mas conformista y descarada, pero yo no creo que ahora mismo se podrian seguir realizando las ideas de marx pero “actualizadas”



La situacion actul es mucho mejor que la situacion en la epoca del manifiesto comunista, pero en el fondo nos encontramos en la misma situacion de antes sencillamente nos la saben “vender mejor” controlando los medios que nos hacen opinar y que incluso son capaces de definirnos e informarnos las opiniones, este es un hecho con el cual no contaba marx y que por tanto el manifiesto y las Internacionales han quedado desfasadas. El libro me ha aportado un sentido mucho mas claro de como era la sociedad de la epoca y de las dificultades que todos tenian, y considero que en el momento de Marx habria estado bien que se hubiese llebado a cabo la idea de Marx del cumunismo y de la lucha de clases, ya que se encontraban totalmente explotados por las cases dominantes, que Marx denomina burgueses. Todo y con esto que el manifiesto comunista no es solo buenas ideas y buenas intenciones, tambien tiene su parte negativa, hablo de la idea de que el libro solo habla de la “salvacion “ de los obreros (fue Lenin que agrego a los campesinos cuando habia mucha mas gente en la misma situacion o pero. Ademas el manifiesto no es del todo internacionalista que Marx pretendia, pues en el fondo solo se centraba en la realidad de su pais o como maximo de europa. En cuanto a la interpretacion del libro lo he entendido bastante bien. El libro en gerenal lo considero una obra a tener en cuenta a la hora de hablar de ideas, filosofias, y pensamientos de la edad contemporanea.

ELOGIO A LA DIFICULTAD

En el elogio de la dificultad, Estanislao Zuleta nos presenta una serie de argumentos enfocados a formar una visión critica acerca del pensamiento facilista y erróneo al que todos los seres humanos estamos atados, el cual ocasiona que seamos esclavos de unos ideales tácitos y llenos de ilusiones banales, que al fin y al cabo, a la hora de ver y ser participes realidad que vivimos, llena de guerra, irrespeto, odio, e intolerancia, nos hacen dignos merecedores del titulo de culpables y facilistas.

Los seres humanos no somos mas obvios en nuestra condición de seres imperfectos y llenos de errores, como en el momento en que empezamos a soñar y a fantasear con nuestra felicidad; pensamos en las mil y una soluciones que podrían tener nuestros problemas con un paraíso enterno en el que las cosas descienden del cielo y solo nos dedicamos a hacer absolutamente nada. ¿Cómo las personas malgastamos nuestras neuronas y pensamientos de esta manera? ¿Como no vemos mas allá de los problemas, y en lugar de fantasear con un mundo sin riesgos ni posibilidades, tratamos de contribuir con la formación de una sociedad culta y dispuesta a generar cambios positivos?

Somos criaturas con una mentalidad basada en el individualismo y en el placer sin merito alguno, creemos que nuestra desgracia se fundamenta en no poder hacer realidad nuestros sueños, cuando éstos mismos, están mal planteados, y por lo tanto nos es imposible llevarlos a cabo; dice Estanislao Zuleta: “…que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de nuestros deseos, como en la forma misma de desear. Deseamos mal…”
Deseamos mal, porque tenemos una noción errónea de lo que significa la felicidad, deseamos mal porque somos egoístas pro naturaleza, somos egoístas hasta con nuestras propias capacidades, solo pensamos en un estado vegetativo en el que complazcamos nuestros deseos superficiales y asesinemos nuestra inteligencia y dejemos que nuestro alrededor (en un estado de podredumbre...

http://lozanogar.blogspot.com.co/2012/12/el-elogio-de-la-dificultad-en-el-elogio.html

La Etica En La Ciencia Y La Tecnologia

La ciencia y la tecnología han aportado enormes beneficios a la sociedad.

Todo el mundo es consciente de que el avance tecnológico ha hecho posible disfrutar de la comodidad material y de la riqueza asombrosa también.

Sin embargo, tras una investigación más profunda, muchas personas se han dado cuenta de que estas fuerzas no han tenido efectos ambivalentes.

También es cierto que grandes beneficios y los métodos científicos inventados por los científicos no estan desprovistos de influencias negativas en el planeta de alguna manera u otra.

Un ejemplo sencillo el de un automóvil para que aclare este punto.

El automóvil es un milagro de la ciencia y la tecnología, que nos ha traído una gran comodidad en el transporte, sin embargo, hemos encementado tierras de cultivo que son más productivos que la simple construcción de carreteras.

Además a el uso de gas combustibles, etc se está sumando a la contaminación.

Las emisiones de dióxido de carbono también juegan un papel vital en dañar nuestra salud y el clima también.

Definitivamente tecnologías diversas como las tecnologías nucleares son promoción de la salud.

Hoy en día es posible curar el cáncer a través de tratamientos de radiación.

Sin embargo, las mismas si se utilizan para la destrucción pueden conducir a sufrimientos indescriptibles y terribles.

Muchos de ustedes pueden estar preguntándose por qué se le exige tener una formación en la ciencia y la ética de la tecnología.

Usted puede creer que usted es muy ético y conoce la diferencia entre el bien y el mal.

Uno no debe plagiar, fabricar o falsificar los datos.

Sin lugar a dudas, también usted puede considerar que la mayor parte de su / sus colegas son muy éticos y que no hay ningún problema ético en la investigación científica y la tecnología.

Sin embargo, no es así.

Con el avance tecnológico, diferentes dilemas éticos surgen día a día.

Es por eso que uno debe tener claro entendimiento acerca de la ética y la importancia de la ciencia y la tecnología.

Los métodos científicos y la ciencia no pueden por si mismas, indicar a lo que los seres humanos deben hacer.

Sin embargo, la “eliminación” de los valores humanos de los métodos científicos pueden sesgar los resultados.

En otras palabras, sus productos suponen que son en base a la ética.

Debido a esto, está la amplia visión de que los avances científicos y tecnológicos debe persistir sin tener en cuenta las implicaciones éticas en sus rendimientos.

Es esencial entender que aunque el método científico trata de ser libre de prejuicios, los rendimientos tecnológicos de la ciencia tienen implicaciones excelentes para la ética tanto ambiental como social.

Claramente, sería útil contar con más datos sobre este tema, sin embargo, hasta ahora no hay una verificación de que la ciencia se ha convertido en punto de vista ético deshonesto.

Sin embargo, incluso si la mala conducta es rara, puede tener una influencia notable en la investigación.

Pensar en una analogía con el delito.

No hace falta que haya muchos asesinatos o violaciones en la ciudad para desgastar al sentido de confianza en la comunidad.

Lo mismo ocurre con los delitos más graves en la ciencia, es decir, la fabricación, falsificación y plagio.

Sin embargo, la mayoría de los crímenes cometidos en la ciencia, probablemente no son equivalentes a un asesinato o violación, sin embargo, las fechorías éticamente importante que se clasifican por el gobierno se supone que son desviaciones.

Por otra parte, hay muchas circunstancias en la ciencia y la tecnología que son causa real de los dilemas éticos.

En definitiva, la tecnología y la ciencia es un arma de doble filo.

Es esencial entender que la ciencia y la tecnología en sí no son malas ni buenas.

Sin embargo, aunque las partes involucradas en actividades técnicas y científicas para los interesado y con las diversas consideraciones en su búsqueda de la ciencia y la tecnología pueden llevar a resultados no deseados.

Es cierto que la ciencia moderna y la tecnología, como se desarrollan, no todos actúan de acuerdo con las buenas intenciones del ser humano.

La ciencia y la tecnología y la ética como una guía moral para las actividades de la ciencia y la tecnología juegan un papel importante.

La importancia de la ciencia y la ética de la tecnología no se puede negar.

Simplemente se puede garantizar que en la aplicación de la ciencia y la tecnología sea notablemente con orientación racional y moral, lo que disminuye el mal en razón de la aplicación de los logros científicos y tecnológicos.

Es esencial comprender la ética y su papel en la ciencia y la tecnología.

Debe ser intrínseca la fuerza de la ética de la ciencia y la tecnología de todo el camino a través de todo el procedimiento de actividades científicas y tecnológicas.

Esto puede ayudar a establecer una visión correcta de la ciencia y la tecnología para el hombre y la sociedad y la convivencia.

También revelará la manera de acabar en la humanidad los elementos del mal.

Esto a su vez puede resultar en la mejora de sus vidas.

http://mitecnologico.com/igestion/Main/LaEticaEnLaCienciaYLaTecnologia

RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL

Existen diferentes maneras de definir la responsabilidad social empresarial, pero realmente es un compromiso social con el medio que rodea a la empresa; la teoría dice que son esos compromisos legales o éticos por el impacto que la empresa a dado en el mundo; en la práctica son las cosas buenas que se pueden hacer por la sociedad para resarcir el daño que pueda ocasionar nuestro negocio. Las compañías tienen un rol económico esencial en el mundo escaso de valores, las empresas tienen la oportunidad de hacer su parte en la búsqueda de valores, de convertirse en empresas responsables socialmente.

Muchas personas ya conocen el significado de responsabilidad social y éste repercute en lacompetitividad porque la productividad de una empresa no solo depende de sus ventajas técnicas, ahora son fundamentales el manejo ambiental, la identificación de los empleados con su organización, la estabilidad social de la comunidad en que se desarrolla y el respeto de los derechos del trabajador.

Contar con la clasificación de empresa socialmente responsable se ha convertido en requisito para competir en mercados internacionales. El mercado internacional exige que se cumplan y respeten determinados estándares en material social y ambiental, cada día existen más regulaciones sobre este tema y lograr obtener las certificaciones es un proceso exigente. Una verdadera estrategia de responsabilidad social dependerá de la actitud sincera de la empresa con su entorno. La responsabilidad social permite ganar legitimidad y aceptación social.

Esos factores que hacen que cada vez mas las empresas apliquen criterios de responsabilidad social corporativa es que cada vez hay más inquietud de la ciudadanía por problemas ambientales, las inquietudes también son globalizadas y esas inquietudes cada vez afectan más a los criterios de compra y de inversión en los productos de las empresas. Además las actividades de las empresas se ven expuestas a la sociedad con mucho más fuerza que en otros momentos gracias a los nuevos medios de comunicación, la información fluye más en un entorno globalizado.

Para considerarnos como una empresa socialmente responsable primero debemos conseguir que seamos lo que decimos ser, reconocer nuestra identidad, coordinar la imagen empresarial, coherencia entre identidad e imagen, para empezar a hablar sobre la responsabilidad social debemos vender lo que decimos que vendemos, ser una empresa auténtica, ese es el principio en la práctica de ser responsable social. Una empresa que cumple lo que dice, que tiene calidad con sus productos o una buena atención a sus clientes, que cumple contratos y compromisos, no solamente es responsable social la organización que cumple la ley sino que da algo más.

Creer que los empleados de la empresa son el activo mas importante, es ser responsable socialmente, además son la estructura de la empresa, hacerles entender a ellos sobre el tema, que crean en ello, pagar sueldos razonables, promocionarles, ayudarles a conciliar su vida laboral con la profesional.

Las empresas existen para generar dinero pero más que eso, viven para generar oportunidades de relación, de nuevos nichos de mercado, el dinero es un elemento importante y esencial pero no es el único; hay que analizar el impacto que la empresa produce en el aire, en la tierra, en el agua, además de que esto sea un ejercicio de responsabilidad social ahora es una herramienta de competitividad. No podemos olvidar que la sociedad es imparable y demanda un buen producto, con mejor calidad, atención al cliente y que la manera para no quedarse fuera del mercado es entendiendo que el argumento de responsabilidad social es reputación y estrategia para la consolidación de nuestra empresa, con mejor reputación venderemos más, tendremos mejor colaboración de empleados y por tanto mejores resultados de acuerdo a nuestra estrategia.

MAPAS MENTALES POLITICA Y ETICA

ESTE ES UN MAPA MENTAL QUE RESUME DE UNA FORMA CORTA Y PRECISA TODOS LOS TEMAS VISTOS POR MI ALREDEDOR DE AÑO LECTIVO.

POLITICA

Definición

Es una rama de la moral que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común.

Es la ciencia que se encarga del estudio del poder público o del Estado. Siguiendo con esta definición la política es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente. Promueve la participación ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para promover el bien común en la sociedad.

Objeto de la política

Según Max Weber, Raymond Aron, George Vedel y Maurice Duverger, el objeto de estudio de la política es el "poder".

Política Dogmática

Política dogmática es concebir el proceso político como mantenimiento de una estrategia considerada ortodoxa, identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de discusión.

Política Funcional

Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un proceso, subproceso o unidad para facilitar la toma de decisiones congruentes con lo que los líderes de los procesos y unidades requieren para gestionar las actividades. Una política funcional admite discreción.

¿PORQUE LOS COLOMBIANOS SOMOS POBRES?

los siguientes vídeos no ayudaran a reflexionar y enterarnos porque nosotros los colombianos somos pobres a comparación con algunos países.

espero les guste¡¡

vídeo con una breve explicación por mi