POLITICA

Definición

Es una rama de la moral que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común.

Es la ciencia que se encarga del estudio del poder público o del Estado. Siguiendo con esta definición la política es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente. Promueve la participación ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para promover el bien común en la sociedad.

Objeto de la política

Según Max Weber, Raymond Aron, George Vedel y Maurice Duverger, el objeto de estudio de la política es el "poder".

Política Dogmática

Política dogmática es concebir el proceso político como mantenimiento de una estrategia considerada ortodoxa, identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de discusión.

Política Funcional

Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un proceso, subproceso o unidad para facilitar la toma de decisiones congruentes con lo que los líderes de los procesos y unidades requieren para gestionar las actividades. Una política funcional admite discreción.

¿PORQUE LOS COLOMBIANOS SOMOS POBRES?

los siguientes vídeos no ayudaran a reflexionar y enterarnos porque nosotros los colombianos somos pobres a comparación con algunos países.

espero les guste¡¡

vídeo con una breve explicación por mi

VIOLACION DERECHOS HUMANOS

Defensores de los derechos humanos están de acuerdo en que tras sesenta años después de su publicación, la Declaración Universal de los Derechos Humanos es todavía más un sueño que una realidad. Existen violaciones de estos derechos en todas partes del mundo. Por ejemplo, en el Informe Mundial de 2009 de Amnistía Internacional y de otras fuentes muestra que a los individuos:

• Se les tortura o se abusa de ellos en 81 países por lo menos
• Enfrentan juicios injustos en por lo menos 54 países
• Se les restringen sus libertades de expresión en por lo menos 77 países

No sólo eso, sino que a mujeres y niños en particular se les margina de numerosas maneras, la prensa no es libre en muchos países y se calla a los disidentes, con demasiada frecuencia en forma permanente. Aunque se han logrado algunas ganancias en las últimas seis décadas, las violaciones de los derechos humanos siguen azotando a nuestro mundo actual.

VÍDEO HECHO POR MI ACERCA DE ESTE:

CORRECCIÓN DEL VÍDEO

.falto mejor explicación del tema.
.una presentación mejor
.noticia mejor explicada

DECLARACION DE LOS DERECHOS HUMANOS

La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en París; en ésta se recogen en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos, a partir de la carta de San Francisco (26 de junio de 1945)

La unión de esta declaración y los Pactos Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos comprende lo que se ha denominado la Carta Internacional de Derechos Humanos. Mientras que la Declaración constituye, generalmente, un documento orientativo, los Pactos son tratados internacionales que obligan a los Estados firmantes a cumplirlos.

historia

En la lenta evolución de los Derechos Humanos en la historia, es a partir del siglo XVII cuando empiezan a contemplarse declaraciones explícitas con base en la idea contemporánea del “derecho natural”. Inglaterra incorpora en 1679 a su constitución la Habeas Corpus Act (Ley de hábeas corpus) y la Bill of Rights (Declaración de Derechos) en 1689. En Francia como consecuencia de la Revolución francesa, se hace pública, en 1789, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

En 1927 el Convenio de Ginebra prohíbe la esclavitud en todas sus formas. Los llamados “Códigos de Malinas” que abarcan la Moral Internacional (1937), Relaciones Sociales (1927), Relaciones Familiares (1951) y el Código de Moral Política (1957), son intentos parciales de la conciencia pública por regular una seguridad mínima de respeto al individuo, habitualmente ignorado por los Estados. Como consecuencia de la Primera Guerra Mundial la Sociedad de Naciones impulsó los Convenios de Ginebra sobre seguridad, respeto y derechos mínimos de los prisioneros de guerra, y en 1948 tras la Segunda Guerra Mundial, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó el documento titulado “Declaración Universal de Derechos del Hombre”, conjunto de normas y principios, garantía de la persona frente a los poderes públicos.

DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son aquellas «condiciones que le permiten a la persona su realización». En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, «sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición»

LA MORAL

definicion

La moral se refiere a todas aquellas normas de conducta que son impuestas por la sociedad en su afán de mantener bajo su cultura a los individuos.

diferencias moral- etica

El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.

Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.

RELACIONES ENTRE LA MORAL-DIOS

Según filósofos como Carlos Marx plantean que la etica y la moral forman parte dela superestructura que es una "estructura" que surge como consecuencia de las relaciones sociales de producción, en este sentido las normas morales son la expresión del sentir de una clase dominante que en su afán expansivo hará todo lo posible por mantener su posición, es decir construirá una moral, de tal forma que esta sirva a sus intereses.

Cabe advertir al lector que este informe tiene un postura ideológica no cristiana, en realidad, poseemos una postura atea, en este sentido consideramos que la creencia en dios no es mas que un refugio de pobres los cuales la usan para no tener que interpretar su realidad.

En base a esta consideración se puede notar que la relación moral y dios es en sí una relación intrínseca que es planteada para mantener un orden social determinado.

WEBGRAFIA

http://www.monografias.com/trabajos11/necetica/necetica.shtml

NECESIDAD DE ETICA

EL OBRAR BIEN

Cuando decimos que alguien obró bien generalmente queremos decir que cumplió con su deber, aunque no siempre cumplir con nuestro deber nos conduce a la felicidad, el hecho es que una persona obra bien cuando actua deacuerdo a las normas existentes de una sociedad, ahora esta calificación de "bien" esta determinada por un sujeto externo (no el individuo que realiza la accion) por lo que esta calificación puede estar influenciada por los pensamientos de aquel sujeto que califica. En conclusiopn el obrar bien no debe ser regido por la moral sino por la etica de cada persona ya que es esta la que realiza la accion y esta tambien la que debe aceptar las consecuencias.

 EL AMOR

Entendiendo la naturaleza humana no solo como expresión biológica-racional, es decir, considerando que el ser humano es mas que un ser racional, tenemos la necesidad de plantear que el ser humano por encima de racional es un ser espiritual, esto se expresa bajota forma de sentimientos. Con esta base se puede considerar al amor como una herramienta basica para un ser humano en su afan de desarrollo no solo personal sino tambien grupal.

La moral de una sociedad, enetendidaesta como un armna de dominacion se encargara de eliminar toda expresión racional y espurituyal del ser humano, en este sentido el amor púede transtornarse a tal punto de ser negativo ya que implicaria una degeneracion.

En base a esta idea tenemos que plantear la necesidad imeriosa de permitir el surgimiento de una nueva moral ya que esto implica un ca,mbio en la concepción del ser humano por el seer humano.

¿PUEDE EL AMOR PROPONERSE COMO UNA PROPUESTA ÉTICA?

Ya lo dijo Nietzsche proclamando por boca de Zaratustra: Dios ha muerto. El Dios de la metafísica y de la moral que nació en Sócrates y Platón y que llegó al tiempo moderno ha dejado de latir en el corazón del hombre. El hombre ha ocupado su lugar y ha iniciado una obra que inexorablemente tiene que terminar bien, los hombres viven como si Dios no existiera, es más viven con un espíritu totalmente despreocupado y libre de presiones.

"... vivimos con el espíritu del bibamus, edamus, cras moriemur, al celebrar el crepúsculo de las ideologías..."

Pero por más que le pese a Nietzsche, Dios aún sigue vivo, tal vez no tanto como antes, pero aún está presente. Dios y sus predicadores no terminan de irse, por lo tanto todavía quedan resabios de trasmundo, de metafísica y de moral

De hecho, todavía hay hombres creyentes que tienen en su fe razones válidas para distinguir lo bueno de lo malo y para sostener una línea de conducta aún en el medio de las dificultades. Esto es evidente, puesto que al recibir su orientación ética desde el ámbito metafísico, desde una fundamentación absoluta el creyente encuentra un apoyo en el origen mismo del criterio de distinción entre lo bueno y lo malo.

WEBGRAFIA

http://www.monografias.com/trabajos11/necetica/necetica.shtml

¿DE DONDE SURGE LA ETICA?

 La ética es parte de la naturaleza humana, ya que trata sobre la manera en que debe comportarse el hombre en sociedad. 
Mientras la moral son todas aquellas normas sociales que dictan lo que esta bien y lo que esta mal, la ética es la participación racional del hombre para poder determinar en cuestiones particulares sobre la bondad y la maldad. Por ejemplo, la moral nos dice que esta mal mentir, la ética nos muestra que existen excepciones por ejemplo las llamadas "mentiras piadosas". 

Fue Aristóteles, en su libro "Ética para Amador" quien se ocupa de hacer un estudio sobre esta y como debe interpretarla. Amador era su hijo y escribe el libro para él. 

Aristóteles: Fue el alumno por excelencia de Platón, quien a su vez, fue alumno de Socrates. Mientras que Socrates vivió en la humildad y sin grandes lujos, tanto Platón, como Aristóteles fueron grandes figuras pertenecientes a la aristocracia griega, consejeros de príncipes y poderosos. Ambos fundaron "escuelas". La de Platón se llamaba la "academia" (de ahí deviene el termino actual) y la Aristóteles "El liseo" en donde educaban a jóvenes hasta convertirlos en filósofos. 

La idea principal del libro, es que la ética debe buscar siempre la "justicia", el problema viene cuando tenemos que definir a la "justicia". Algunos la definen como todo aquello que trae el mayor grado de felicidad al mayor número. Pues bien, volvemos a caer en la misma trampa... porque ¿Que es la felicidad?. El problema de la filosofía ética, es ese. Trata sobre temas metafísicos imposibles de definir concretamente.

PRINCIPIO DE LA ETICA

En ética, los principios son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano. Se trata de normas de carácter general, máximamente universales, como, por ejemplo: amar al prójimo, no mentir, respetar la vida, etc. Los principios morales también se llaman máximas o preceptos.

Los principios son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y felicidad, los principios son universales y se los puede apreciar en la mayoría de las doctrinas y religiones a lo largo de la historia de la humanidad.

Immanuel Kant fundamenta la ética en la actividad propia de la razón práctica. Considera principios aquellas proposiciones que contienen la idea de una determinación general de la voluntad que abraza muchas reglas prácticas. Los clasifica como máximas si son subjetivos o leyes si son objetivos.

Los principios morales son una codificación de las cosas que el hombre ha descubierto que son malas para él mismo y para los demás en algún momento de su historia, y habiendo descubierto que estas cosas inhibían su propio bienestar, legisló entonces sobre ellos. 

Por otro lado, Stephen R. Covey define los principios como faros y como leyes naturales que no se pueden quebrantar. Tal como observó Cecil B. de Mille en torno a los principios contenidos en su película "Los Diez Mandamientos": "Nosotros no podemos quebrantar la ley. Sólo podemos quebrantarnos a nosotros mismos y en contra de la ley". Así, la "realidad objetiva", el territorio del ser humano, está compuesto por principios (faros) que controlan el desarrollo y la felicidad humanos. Son en sí, leyes naturales enraizadas en la estructura de todas las sociedades civilizadas a lo largo de la historia y de aquellas instituciones que han perdurado. Algunos de estos principios son la rectitud, integridad, honestidad (Estos dos últimos crean los cimientos de la confianza), la dignidad humana, el servicio o idea de contribuir, el potencial, entre otros. Tales principios son verdades profundas, de aplicación universal. Se aplican a los individuos, las familias, los matrimonios, y organizaciones de todo tipo. Es decir, son directrices para la conducta humana que han demostrado tener un valor duradero, permanente. Para captar su naturaleza únicamente basta con considerar vivir una vida basada en sus opuestos tales como la mala fe, el engaño, la bajeza, la inutilidad, la mediocridad, entre otros.

ETICA

La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción o a una decisión.

Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética sobre una persona, está realizando un juicio moral. La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en sí misma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una autor-regulación.

La ética puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la ética normativa (son las teorías que estudia la axiología moral y la deontología, por ejemplo) y la ética aplicada (se refiere a una parte específica de la realidad, como la bioética y la ética de las profesiones).
Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la ética, no puede obviarse al alemán Immanuel Kant, quien reflexionó acerca de cómo organizar las libertades humanas y de los límites morales. Otros autores que analizaron los principios éticos fueron Aristóteles, Baruch Spinoza, Jean-Paul Sartre, Michel Foucault, Friedrich Nietzsche y Albert Camus.

http://definicion.de/etica/